Núm. 67 (2019): Enero - junio
Artículos

Las dos caras de la patrimonialización: memoria local y poética de la ausencia

Damir Galaz-Mandakovic
Conicyt-Chile

Publicado 2019-06-01

Palabras clave

  • Patrimonio,
  • Fetiche,
  • América Latina,
  • Turismo,
  • Historia

Cómo citar

Galaz-Mandakovic, D. (2019). Las dos caras de la patrimonialización: memoria local y poética de la ausencia. Entorno, 67, 42-47. https://biblioteca2.utec.edu.sv/sitios/revistas_utec/index.php/entorno/article/view/575

Resumen

Este artículo reflexiona sobre los procesos de patrimonialización atestiguados en las últimas décadas en América Latina, los cuales tienen dos caras. La primera de ellas está relacionada con un proceso de descolonización y de descentralización del saber histórico, lo que ha significado la emergencia de regímenes de identidad cultural y la reivindicación de algunas memorias locales mediante las arquitecturas. Sin embargo, en una segunda parte, se analiza cómo estos procesos de patrimonialización encierran una lógica que aglutina turistifcación, la mercantilización, el fetiche y la poética de una ausencia.

URI: http://hdl.handle.net/11298/970
DOI: https://doi.org/10.5377/entorno.v0i67.7490

Palabras claves: Patrimonio, Fetiche, América Latina, Turismo, Historia.

Referencias

Agamben, G. (1995). Estancias: la palabra y el fantasma de la cultura occidental. Málaga, España: Pre-textos.

Amín, S. (1989). El eurocentrismo: critica de una ideología [versión de Adobe Acrobat Reader]. Recuperado de http://www.ceapedi.com.ar/imagenes/biblioteca/libreria/280
.pdf

Azkarate, A., Ruíz de Ael, M. J., & Santana, A. (2003). El patrimonio arquitectónico. Recuperado de http://cort.as/-ICEt

Carroll, D. (1983). The alterity of discourse: form, history, and the question of the political in M. M. Bakhtin. Diacritics, (71). Recuperado de http://www.jstor.org/stable/464660

Estermann, J. (2006). Filosofía andina: sabiduría indígena para un mundo nuevo. La Paz, Bolivia: Instituto Superior Ecuménico Andino de Teología.

Galaz-Mandakovic, D. (2011). Reivindicación del Patrimonio Tangible de Tocopilla. Recuperado de https://books.google.cl/books?id=P8e6Lw0aFWEC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_
summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

Galaz-Mandakovic, D. (2014). Uyuni, capital turística de Bolivia: aproximaciones antropológicas a un fenómeno visual posmoderno desbordante. Teoría y Praxis. (16) 147-173. Recuperado de https://www.redalyc.org/html /4561/456145102007/

Galaz Mandakovic, D. (2018). El testimonio: reflexiones sobre su valor, formas y pertinencias en las ciencias sociales. Entorno (65) 7-14. Recuperado de https://biblioteca2.utec.edu.sv/entorno/index.php/entorno/
article/view/534/542

Geertz, C. (1992). La interpretación de las culturas. Barcelona, España: Gedisa.

Godoy, M. (2014). Entre la patrimonialización y la invención de la tradición: las iglesias de Petorca, Chile (1775-1910). Revista Diálogo Andino, (45), 63-76. doi.org/10.4067/S0719-26812014000300007

González Pizarro, J. A. (2007). La inflexión histórica en la lectura patrimonial salitrera: Oficina Chacabuco. 2° Seminario Docomomo, Desafíos del Patrimonio Moderno. Antofagasta, Chile: Secretaría Regional Ministerial de Obras Públicas.

Heidegger, M. (1994). La cosa. Conferencias y artículos (143-162) [versión de Adobe Acrobat Reader]. Recuperado de http://www.terras.edu.ar/
biblioteca/16/16TUT_Heidegger_Unidad_4.pdf

López, P. (2009). The effect of othering: the historical dialectic of local and national identity among the originarios, 1950-2000. Anthropological Theory 9(2), 171-187. Recuperado de https://journals.sagepub.com/doi/abs/
10.1177/1463499609105476

Lyotard, J. F. (1979). La condition postmoderne: rapport sur le savoir. París, Francia: Les Éditions de Minuit.

Marx, K. (1990). Capital: a critique of political economy (Vol. 1). The Process of Capitalist Production. London: Penguin Classics.

Menard, A. (2016). Cachureos, reliquias, mercancías, monumentos: vida y vitalidad de los fetiches en la era de la patrimonialización. Coloquio Regional: Patrimonio, bien de común o bien de mercado. Recuperado de https://bit.ly/2C2xPLi

Prats, L. (2005). Concepto y gestión del patrimonio local. Cuadernos de antropología social. Cuadernos de Antropología Social de la Universidad de Buenos Aires (21), 17-35. Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=180913910002

Verdú, J. (2012). Eurocentrismo, europeísmo e eurofobia. México, D. F., México: Instituto de Investigación Social.

Wajcman, G. (2001). El objeto del siglo. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Amorrortu.