Campos Solórzano, Melissa Regina. Universidad Tecnológica de El Salvador. Un caso de valoración patrimonial
en el cetro histórico de San Salvador. Págs. 78-90.
DOI: http://dx.doi.org/10.5377/koot.v0i6.2294
URI: http://hdl.handle.net/11298/305
©Universidad Tecnológica de El Salvador
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Universidad Tecnológica de El Salvador.
Un caso de valoración patrimonial en el centro
histórico de San Salvador
Melissa Regina Campos Solórzano
Antropóloga
Magister en Patrimonio Cultural y Territori
melissa.campos@utec.edu.sv
Resumen
El Salvador, fue uno de los países cuyo auge surgió luego del proceso de
Independencia con la llegada de la época republicana. Las ganancias que produjo el
cultivo de café permitieron la construcción de edificaciones elitistas con marcadas
influencias de la arquitectura importada de Europa en las inmediaciones de lo que
hoy se constituye como el centro histórico de San Salvador. En este contexto
territorial, pero resignificado culturalmente inició en 1986 la expansión
arquitectónica del campus de la Universidad Tecnológica de El Salvador, la cual al
día de hoy conforma un paisaje urbano particular con 21 edificaciones color ocre y
crema dispersas en el extremo poniente del centro de la ciudad, así se refleja el
compromiso agresivo de la Utec —más allá de su comunidad universitaria— que se
extiende a la sociedad a través de la conservación del patrimonio cultural
universitario.
Palabras clave: Patrimonio cultural universitario, colecciones, valoración cultural,
significación cultural, conservación.
Abstract
El Salvador was one of the countries whose growth surged after the process of
independence and with the arrival of the republican period. The profits that were
produced by the coffee cultivation permitted the construction of elite buildings
distinguished by architecture imported from Europe in those zones that today
constitute the Central Historical District of San Salvador. It was in this area of the
city and with a new sense of historical significance that the Universidad Tecnológica
de El Salvador (Utec) initiated the architectural expansion of its campus. Today, the
area makes for a unique urban landscape with 21 buildings painted in colors of cream
and crimson dispersed throughout the extreme western part of the center of the city.
The site also reflects the strong commitment Utec has extended —beyond the limits
of its commitments as a university— to our society through the conservation of the
university’s cultural heritage.
Key Words: university cultural heritage, collections, cultural worth, cultural
significance, conservation
Campos Solórzano, Melissa Regina. Universidad Tecnológica de El Salvador. Un caso de valoración patrimonial
en el cetro histórico de San Salvador. Págs. 78-90.
DOI: http://dx.doi.org/10.5377/koot.v0i6.2294
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El presente artículo pretende exponer los intereses conservacionistas de una
relativamente joven universidad salvadoreña, la cual, en un contexto de
globalización mundial, ha decidido permanecer dentro de los límites del centro
histórico de la ciudad capital de San Salvador. Esta reflexión se realiza en el marco
del encuentro del Primer Seminario de Patrimonio Cultural Universitario, llevado a
cabo en La Habana, Cuba, en marzo de 2015. La presentación se llevará a cabo en
cuatro partes, en las que se desarrollarán brevemente los temas relacionados, que
dan sentido al título de la ponencia.
La primera parte explorará la evolución histórica del territorio de la ciudad de San
Salvador y cómo ha llegado a conformarse en un paisaje urbano particular definido
por un singular espíritu de lugar. La segunda parte tiene como eje la historia
universitaria de El Salvador, donde en este caso se hace evidente la reciente
aparición de la educación superior en el ámbito privado y su consolidación hacia
finales del siglo XX. La tercera parte indagará, por un lado, sobre el patrimonio
edificado, arquitectónico e inmueble contenido en el campus universitario, y por
otro, el contenido cultural mueble almacenado y exhibido en el Museo Universitario
de Antropología, MUA.
Por último, se expone una serie de reflexiones relacionadas con las perspectivas de
difusión del patrimonio universitario y la puesta en valor de las colecciones como
articuladora del trinomio Territorio-Universidad-Patrimonio; y cómo esto es un
desafío aun por abordar.
San Salvador: breve aproximación al desarrollo territorial del centro histórico
capitalino
Fundada en 1546, la ciudad de San Salvador rindió tributo, durante la época colonial,
a la Capitanía General de Guatemala (conformada por los actuales territorios de
Chiapas, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica) a través de lo
recaudado por los cultivos de añil, bálsamo y cacao, principalmente. El poco
excedente del comercio de estos productos sirvió como base para la conformación
de las primeras edificaciones en la ciudad.
1
Luego de casi tres siglos de permanecer bajo la monarquía absolutista, teocrática y
feudal de los españoles, se firmó en 1821 la independencia centroamericana del
gobierno ibérico. Sin embargo, la secesión dejó un vacío de poder político
institucional y una depresión económica; lo que llevó conformar en 1824 la
República Federal de Centro América, esfuerzo que no duraría más de dos décadas
debido a varias guerras civiles entre los mismos Estados por el poder, por lo que
llegó a su término en 1841, pasando a ser Guatemala, El Salvador, Honduras,
1
Edificaciones modestas que sucumbieron ante los frecuentes terremotos o por la idea moderna de
progreso.
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en el cetro histórico de San Salvador. Págs. 78-90.
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Nicaragua y Costa Rica las cinco nuevas repúblicas independientes, libres y
soberanas (Herodier, 1997).
Hacia mediados del siglo XIX, el café sustituyó al cultivo de añil como base de la
economía nacional; se promulgaron leyes tributarias a favor de una nueva clase
dominante de terratenientes y sus cafetales; sus plantaciones se convertirían en el
principal producto de agroexportación de la economía salvadoreña; cobró tal
importancia, que sería este cultivo el impulsor de las reformas radicales de la
tenencia de la tierra. Estas ayudarían a la conformación de una nueva elite social
(Herodier, 1997; Erquicia, 2012).
Las ganancias que producía el monocultivo del café eran visibles y, a diferencia de
los cultivos coloniales, quedaban en poder del capital nacional; con ello se
construyeron edificaciones elitistas con las más marcadas influencias de la
arquitectura importada de Inglaterra y Francia en las inmediaciones de lo que hoy se
constituye como el centro histórico de San Salvador. Estas nuevas estructuras
arquitectónicas impusieron, a finales del siglo XIX, una nueva tendencia para la
valoración de lo histórico-artístico propio de las élites, coincidiendo en temporalidad
con uno de los terremotos más devastadores
2
para la ciudad… 1873, la ciudad caería
destruida como consecuencia de un fuerte sismo, siendo este evento el que daría la
pauta para la reconstrucción de la ciudad con nuevos y vanguardistas sistemas de
construcción que dejaron atrás las edificaciones coloniales vulnerables a los
temblores.
Los nuevos edificios fueron producto de la voluntad política y la bonanza de las
familias comerciantes y productoras de café, que se involucraron en la construcción
de las nuevas construcciones de proporciones monumentales, que dieron un aire de
esplendor a la ciudad de San Salvador de principios del siglo XX.
Sin embargo, la bonanza duraría menos de lo esperado. Para 1930 cayó el precio del
café, como consecuencia de la gran crisis económica mundial, y con ello
descendieron el número de nuevas construcciones; la ciudad crecía de manera
peculiar: por un lado se ensanchaba de norte a sur con sectores populares y, por otro,
se alargaba de oriente a occidente con las residencias de clases altas.
A mediados del siglo XX el inminente abandono del centro de la capital llevó
consigo un cambio en los usos del suelo y la consecuente marginación del espacio.
El centro de la ciudad, que había tenido un uso habitacional de las élites, cambió su
población a clases populares y pasó a ser sede de la actividad comercial y financiera
de la capital.
2
San Salvador, por sus condiciones geográficas, se ha caracterizado por sufrir periódicamente sismos
de gran magnitud.
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A finales del siglo XX, la década de los setenta fue determinante para el inicio de un
período de crisis social y económica que vendría seguido del inicio y posterior
agudización de la época violenta que suscitaron los doce años de guerra civil
salvadoreña, dada la serie de eventos represivos por parte del Estado y
organizaciones paramilitares, replicados por acciones violentas de las
organizaciones sindicales que peleaban por la desigualdad de clases y por la
represión que existía en ese tiempo contra todo aquel que estuviese en contra del
gobierno militar (Romero, 2005).
En 1980 estalló oficialmente el conflicto entre las Fuerzas Armadas salvadoreñas y
los grupos guerrilleros, lo que conllevó al incremento masivo del exilio de miles de
familias salvadoreñas, principalmente hacia Estados Unidos, en aquella década.
Junto con las migraciones, la infraestructura y usos de la ciudad se modificaban. En
las calles principales del centro se fueron ubicando ventas informales, que luego de
la firma de los Acuerdos de Paz se agudizaron debido a las deportaciones masivas
de salvadoreños sin empleo y de miembros de pandillas, que como medio de
subsistencia buscaron —entre otras ocupaciones— de ser vendedores informales
como medio para subsistir.
Desde entonces, ha habido iniciativas de reordenamiento para reubicar a los
vendedores y ordenar las calles y aceras, para sus usos peatonales. Sin embargo, han
sido procesos ásperos, que han ocasionado como daños colaterales afectaciones al
patrimonio edificado de la ciudad.
Actualmente, el centro histórico de San Salvador está conformado
3
por 141
manzanas en total, divididas en tres perímetros claramente delimitados como A, o
microcentro; B, o centro ciudad; y C, o centro consolidado. El área total se encuentra
protegida por la Ley Especial de Protección al Patrimonio Cultural (1993), por las
ordenanzas municipales y por iniciativas civiles de protección a los monumentos.
Esbozo urbano-arquitectónico de la ciudad de San Salvador
El tiempo de la Colonia marcó, con la creación de una plaza central y su trazado
reticular, la imposición de un nuevo orden urbano en el joven asentamiento de San
Salvador en 1528 (Larde y Larín, 2000), haciendo que los espacios público y privado
se organizaran bajo los patrones implantados por los españoles; de igual manera, la
arquitectura respondió a la imposición de los estilos predominantes en Europa,
específicamente el barroco, que se manifestaba de forma tardía en El Salvador
debido a los formatos de comunicación de ese entonces y, a la vez, interpretado por
la mano de obra indígena, dotándola de un toque particular y de rasgos sencillos.
3
Decreto legislativo n.° 280, publicado en el Diario Oficial el 21 de agosto de 2008.
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La transición de poder monárquico a un gobierno independiente, en 1821, dio inicio
a la era republicana, la cual no generó cambios drásticos en el urbanismo ni en la
arquitectura creada en este período, que poco a poco fue abriendo paso al estilo
neoclásico que predominaba en Francia; que para entonces se trataba de un foco
científico cultural, referente de la época; sin embargo, existió otro factor que definió
el paisaje urbano de San Salvador: su sismicidad. El “valle de las hamacas”, como
se lo conoció en algún momento, fue testigo de fuertes movimientos que causaron
el desplome casi completo de la ciudad, por lo que en 1873 tanto el gobierno como
la empresa privada generaron las pautas para cambiar el sistema tradicional de
construcción del adobe por materiales novedosos y más livianos, como la madera y
lámina troquelada. Estilísticamente, las fachadas de la arquitectura en general tenían
detalles con reminiscencias afrancesadas, propias del art noveau.
El nuevo siglo trajo consigo nuevos procesos y materiales constructivos que
paralelamente existieron, tal es el caso del sistema constructivo francés deployer y
el concreto armado. En aquellos ejemplos en que fue aplicado el sistema deployer
los estilos arquitectónicos todavía mantenían rasgos academicistas y románticos. Por
otra parte, el empleo de los sistemas constructivos de concreto armado trajo consigo
el racionalismo y funcionalismo que promulgaba el modernismo y que se extendía
a mediados del siglo XX hasta rendirse ante la sencillez del minimalismo bajo la
bandera de “menos es más”
4
.
El Salvador del siglo XXI vive estilísticamente en el período postmodernista, y
existen algunos ejemplos que denotan la influencia de este, pero coexiste con un
paisaje urbano arquitectónico multiestilístico, pues algunos ejemplos del pasado han
resistido a los diferentes embates socioculturales y naturales que han cincelado el
perfil de la ciudad. Lastimosamente, de la Colonia solo la traza se mantiene; y de
sus edificaciones al parecer no hay ninguna huella física. Los ejemplos
arquitectónicos todavía en pie son verdaderos monumentos que, cual faros, intentan
establecer un vínculo con el pasado, para mantenerse activos en la memoria de San
Salvador.
De la necesidad de la educación superior a la consolidación de la “gran
universidad de El Salvador”
Hacia finales de la década de los setenta, la explosión del conflicto armado
salvadoreño incidió en la salida masiva de población del territorio debido a la ola de
violencia en la que los asesinatos, secuestros, bombas y otras situaciones bélicas se
presentaban a la orden del día; entre otras consecuencias, dicha inestabilidad social
llevó al cierre e intervención militar de la Universidad de El Salvador, UES, en 1981,
debido a que se había convertido en un espacio para la ideologización de los
estudiantes por parte la guerrilla, por lo cual, en medio de la guerra y la creciente
fragmentación social y multiplicidad de visiones ideológicas, que sumadas a la
4
Entrevista personal con el Arq. Luis E. Rico, catedrático especialista en historia arquitectónica de la
Universidad Tecnológica de El Salvador
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obligada deserción de la UES, ganaron atención las recién creadas universidades
privadas, que se encargaron de atender la demanda académica de la población
estudiantil que buscaba obtener un grado superior.
La presión ante la demanda de nuevas universidades se resolvió rápidamente cuando
muchos académicos y empresarios nacionales crearon universidades, con la
aprobación y promoción gubernamental, con nuevos enfoques, orientaciones y
modelos innovadores, tales como las universidades tecnológicas, las humanísticas,
las de carácter religioso, las especializadas en el área de salud y las descentralizadas
o desconcentradas de San Salvador (Araujo, 2012).
En ese marco de inestabilidad social nació en 1981, por Decreto del Ejecutivo, la
Universidad Tecnológica (hoy de El Salvador), Utec, la cual, a pesar de la crisis
social que imperaba en el país, no suspendió sus labores académicas como parte del
compromiso hacia los estudiantes, que para entonces conformaban la primera
población estudiantil de 1.279 alumnos (Urbina, 2008).
El devenir de la expansión estructural: una colección arquitectónica en el
centro histórico de la ciudad
Para 1982, se preveía que la demanda estudiantil de la Utec aumentaría en razón del
reciente cierre de la UES; y ante esto se dispuso, en la terraza de un inmueble, de
diez aulas (Ibíd.), al cual se le conocía como edificio Chahín, ubicado fueras del
actual perímetro del centro histórico, sobre la calle Rubén Darío donde permaneció
el campus de la universidad hasta 1986.
El 10 de octubre de 1986, un terremoto grado 7.5 grados en la escala de Richter
sorprendió a los capitalinos; y bastó un minuto para que destruyera gran parte de la
ciudad, dejando muchos edificios por el suelo, entre ellos, el edificio donde se
encontraba ubicada la Utec (Chavarria, La Prensa Gráfica, 2013).
Felizmente, ya existían planes de desarrollo de la universidad en un lugar cercano
dentro del centro de San Salvador, debido al aumento en la demanda estudiantil que
había tenido la Utec en los años anteriores, por lo que la situación de crisis tras la
catástrofe natural fue solo un acelerador de la inminente expansión académica y
arquitectónica que ha caracterizado a la institución a partir de esa fecha.
Tras un estudio de inmuebles disponibles en ese entonces, el grupo de fundadores
de la universidad decidió que sería la Quinta Gloria
5
el lugar destinado para erigir el
nuevo proyecto de asentamiento del campus universitario; allí se inició con la
construcción del edificio Simón Bolívar que, por su ubicación céntrica, brindaba —
5
Inmueble residencial de estilo neoclásico que se sacrificó por la necesidad de realizar el proyecto
universitario.
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y sigue brindando— facilidades en los desplazamientos y recorridos de la
comunidad universitaria.
El edificio Simón Bolívar fue el primer inmueble propiedad de la Utec. Se construyó
estratégicamente sobre el eje de la calle Arce del centro histórico, decumanus,
6
de la
ciudad, que divide su parte poniente en norte y sur.
Posteriormente, a unos metros del Simón Bolívar, sobre el mismo eje, se construyó
otra edificación similar: el edificio Francisco Morazán. Con ambos inmuebles se
dio inicio a la primera forma de colección de la universidad, la de su arquitectura, la
cual, en su expansión ocupa un 6 % del área poniente del centro histórico de la
capital, de San Salvador.
Centro histórico de San Salvador
Plano 1. Área que ocupan los edificios y casas de la Universidad Tecnológica de El Salvador al
lado poniente del centro histórico de San Salvador. Plano base: OPAMSS, 2013. Elaboración
propia.
Ante la creciente demanda de preparación de nuevos estudiantes, y por su céntrica
ubicación, la Utec se ha extendido desde entonces en el área de manera dispersa. Por
6
Término empleado en la planificación urbanística romana que indica una calle con orientación este-
oeste.
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las razones históricas que he mencionado, en el área aún se encuentran residencias
que fueron construidas por familias de abolengo salvadoreñas a inicios del siglo XX.
Estas casas, además de estar protegidas por la Ley Especial de Protección al
Patrimonio Cultural de El Salvador (1996), han sido valoradas, restauradas y
conservadas por decisión de las autoridades universitarias, para devolverles su
funcionalidad como áreas para el desarrollo educativo. Por lo anterior, como
resultado de la expansión física del campus, producto de la combinación del rescate
de inmuebles y la construcción de nuevos edificios, en la actualidad la universidad
posee bajo su titularidad 21 inmuebles repartidos en 7 cuadras del centro
consolidado de la ciudad.
Vale mencionar que la mayoría de los edificios han sido nombrados, como parte de
la visión de los fundadores de la universidad, en honor a personajes que han marcado
la historia latino y norteamericana y de la propia historia de la casa de estudios.
Tabla 1. Colección arquitectónica Utec dentro del centro histórico
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dadores, y el edificio Anastasio Aquino, casa de principios de siglo XX que actualmente alberga al
MUA. Fotos: Rita Araujo.
Un espacio para la cultura
Paralelamente a la expansión arquitectónica, la Utec ha expandido desde su
fundación su oferta académica, abriendo en 1999 las carreras de Antropología,
Arqueología e Historia. Por lo que en 2004, al comprarse el moderno edificio de Los
Fundadores, ubicado en la 1.ª calle Poniente y 19 av. Norte, se decidió trasladar a
dicho edificio la oficina de la Rectoría, que hasta entonces se encontraba en el
Anastasio Aquino, de la calle Arce.
Dotadas con valor histórico, arquitectónico, de antigüedad, estético y funcional,
ambas edificaciones denotan una dimensión de admiración. El edificio moderno de
Los Fundadores, por sus dimensiones y estilizada arquitectura, que se eleva ocho
pisos en el plano vertical, pasó a ser sede de las autoridades universitarias, y, en
contraparte, se tomó la decisión de convertir el edificio Anastasio Aquino en un
museo-escuela, que sería un medio para reforzar las nuevas carreras de
Antropología, Arqueología e Historia.
7
Para la ejecución del proyecto museológico, en 2005 el señor rector, Dr. José
Mauricio Loucel, designó al director de la escuela de Antropología de la Utec de esa
época, el connotado antropólogo salvadoreño Dr. Ramón Rivas, la tarea de crear y
organizar el nuevo museo en el edificio que había albergado por más de una década
las oficinas principales del recinto universitario, la cual, a pesar de todos los usos
7
La carrera de Historia no se continuo impartiendo.
Fotografías 1 y 2
:
imágenes que muestran la diferencia entre el nuevo edificio de
Los Fun
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que tuvo antes de pertenecer a la universidad, no había sufrido ninguna remodelación
de fondo en sus espacios originales.
Se procedió a adaptar dichos espacios para los propósitos museográficos; y
posteriormente se inició con el montaje de las salas, tomando como base una
colección de cerámica arqueológica inicial de 312 artefactos, las cuales en su
totalidad procedían del período prehispánico mesoamericano de los períodos clásico
medio y clásico tardío (250-600 n.e. y 600-900 n.e, respectivamente), pertenecientes
a algunas tipologías cerámicas propias del contexto mesoamericano: El Copador,
Chalate tallado, Gualpopa, Salúa, Obrajuelo, Negativo Usulután y plomizos, que el
señor rector puso a disposición del doctor Rivas.
Para realizar las tareas que llevarían a cumplir con el objetivo, el señor rector delegó
en funciones al Lic. Carlos Reynaldo López Nuila, vicepresidente de la Junta
General Universitaria de la Utec, para que junto con el doctor Rivas trabajaran en la
conformación del primer museo universitario de El Salvador y del centro histórico
de San Salvador, y único hasta el día de hoy.
Así, el Dr. Ramón Rivas reunió a un equipo de especialistas en arquitectura,
museología, museografía y conservación para trabajar en el proyecto, que se
constituyó en poco tiempo en un atractivo especial por su valor agregado al
compromiso educativo institucional, como parte de la infraestructura y
equipamientos académicos que constituye el campus de la Utec, dignamente
posicionado en el entorno histórico patrimonial del centro de la ciudad.
La adaptación museográfica del espacio respetó los pisos, luminarias ornamentales,
acabados en madera de cedro, entre otros detalles del estilo arquitectónico original,
que son una constante en los espacios internos de las casas antiguas y que, en la
actualidad, nos dan una idea sugerente de la cotidianidad de las familias de clase alta
de principios de siglo XX.
Habiendo avanzado con el objetivo en una primera fase, el Museo Universitario de
Antropología —como fue nominado—, abrió sus puertas en junio de 2006, con tres
salas de exposición permanentes,
8
una temporal y una que sirve de auditorio, para
difusión científica-académica.
Las salas correspondían, en la primera planta, a un área con colección arqueológica,
entre cerámica y lítica, que narra dos momentos: el primero, la conceptualización
del museo bajo referentes de la antropología clásica, arqueología mesoamericana y
sitios de interés arqueológico en la zona y el segundo, que muestra la manufactura y
comercialización de la cerámica prehispánica en el área mesoamericana.
8
Dos en la primera planta y una en la segunda.
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La segunda sala permanente corresponde a la colección etnográfica, en la que se
muestra parte del material recogido durante investigaciones de campo a lo largo del
territorio salvadoreño; y otra parte de artefactos y trajes tradicionales de El Salvador.
Posteriormente, en 2008, con la ayuda de fondos de la Cooperación Técnica
Japonesa, se inauguró la segunda fase del museo, la que se instaló en la parte
poniente de la segunda planta, consistente en una sala dedicada a la discusión del
fenómeno de las migraciones, en la que se relata cómo lo han sufrido los grupos
humanos desde épocas prehispánicas, sus motivos sociales y naturales y sus
consecuencias, siguiendo con el contacto entre los nativos y españoles durante la
Conquista y cómo ello influenció en la adaptación de nuevas formas culturales de
comportamiento. Luego se abordan las migraciones de salvadoreños en búsqueda de
trabajo para recibir el pago en divisas a principios del siglo XX; y por último, la
búsqueda del llamado “sueño americano”, como el más frecuente fenómeno social
de migración de salvadoreños hacia Estados Unidos de América en la actualidad.
Adicionalmente, se adaptó una pequeña sala en la segunda planta dedicada al oficio
agropecuario, en la que se contrastan piezas prehispánicas de labranza con los
modernos instrumentos para la siembra, que cada vez son menos usados debido a la
mecanización de la agricultura.
Por último, en 2014 se instaló una sala dedicada a la los referentes históricos y de la
cultura política del país. En ella se narra principalmente el desarrollo biográfico del
Ing. Napoleón Duarte, expresidente de la República a quien se le atribuye el mérito
de iniciar el proceso democrático en El Salvador por iniciar los diálogos con la
guerrilla como antecedentes de los procesos de paz a principios de los años ochenta.
Actualmente, se encuentra en proceso de remodelación la sala permanente de Pancho
Lara, que recibe su nombre en honor al cantautor salvadoreño Francisco Lara (1900-
1989), cuya colección personal fue cedida a la universidad, para que se exhibiera en
el museo desde su primera fase en 2006.
Adicionalmente a las salas permanentes, en el área de la primera planta se encuentran
una sala temporal, que presenta exposiciones cuatro veces al año bajo temáticas
relacionadas con los contenidos académicos no solo relacionados a la antropología,
sino de todas las carreras que ofrece la universidad, cada una acompañada con la
producción de un catálogo coleccionable; y además, un auditorio con capacidad para
50 personas, habilitado para el diálogo científico tan necesario en nuestros días y en
el que se realizan actos protocolarios y académicos.
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Reflexiones que presentan desafíos desafios que se deben superar
Sin lugar a dudas, la Utec hace parte del paisaje urbano del centro histórico
capitalino, que por su compromiso con la sociedad y su liderazgo institucional ha
sabido adaptar las necesidades de un campus en crecimiento en coexistencia con
edificaciones del siglo pasado de valor cultural patrimonial.
En una época en la que la idea de progreso se ostenta en los tamaños y equipamientos
de las edificaciones modernas, la Utec ha decidido mantenerse en un contexto
territorial, en la que la adquisición de inmuebles supone una fuerte inversión por sus
consecuentes procesos de restauración y reforzamiento de las edificaciones antiguas
que les devuelve su valor funcional.
Por otro lado, en la actualidad el MUA se constituye como un espacio de difusión
cultural, que promueve los valores científicos y culturales dentro de la comunidad
estudiantil. El potencial que brinda su ubicación estratégica en uno de los ejes
urbanos más significativos, por su trayectoria histórica en la ciudad de San Salvador
debería aprovecharse para el enriquecimiento de sectores más allá de los
académicos, en los que se involucre a las comunidades que habitan y recorren la
zona del centro histórico, para evolucionar a un modelo dinámico que se articule con
las actividades que empujan los constantes cambios sociales.
Nos enfrentamos día a día al desinterés común de la población hacia los museos
pasivos, por lo que debemos reflexionar sobre nuevas maneras de mostrar el
patrimonio cultural, que da significado y valor a las colecciones universitarias, para
poder pensar en discursos renovados que logren acercarnos de manera real a la
comunidad y a sus dinámicas en constante transformación.
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DOI: http://dx.doi.org/10.5377/koot.v0i6.2294
URI: http://hdl.handle.net/11298/305
©Universidad Tecnológica de El Salvador
REVISTA DE MUSEOLOGÍA KÓOT, 2015, AÑO 5, Nº 6, ISSN 2078-0664, ISSNE 2378-0664
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