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Rivas Árevalo, Ernesto. La Pintada: Un sitio patrimonial en riesgo de desaparición. Págs. 69-76.
DOI: http://dx.doi.org/10.5377/koot.v0i2.1153
URI: http://hdl.handle.net/11298/92
©Universidad Tecnológica de El Salvador
REVISTA DE MUSEOLOGÍA KÓOT, 2010 AÑO 1, n.º 2, ISSN 2078-0664, ISSNE 2378-0664
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La cueva ya fue objeto de estudio anteriomente
y se han encontrado similitudes
con otros sitios rupestres dentro y fuera de El Salvador.
Sin pretender desvirtuar
los logros alcanzados hasta el momento, desafortunadamente muchos de estos
estudios rupestres hechos son abordamientos descriptivos y no interpretativos.
Esto ilustra la dificultad y complejidad del tema, así como la falta de nuevos
estudios de profundización, que planteen nuevos enfoques. Todo eso es
comprensible dado el caso que existen muchas limitaciones. Muchos de esos
estudios dependen de un buen financiamiento y de la necesidad de llevarlos a cabo
en un determinado lugar. Indudablemente, en El Salvador existen otros
yacimientos rupestres que requieren también atención.
Otro aspecto importante es la metodología de trabajo por seguir. La complejidad
de los signos requiere paradigmas de estudios que engloben ciertos razonamientos
y la participación de otras disciplinas. En la búsqueda por descifrar la connotación
de los signos, se deben tener en cuenta referentes etnográficos, áreas geográficas,
similitudes morfológicas, patrones repetitivos de símbolos, aspectos topográficos
de la zona, aspectos lingüísticos, técnicas estilísticas utilizadas en el procedimiento
de la elaboración de los petrograbados, etc., etc. Imprescindible es el valiosísimo
aporte de disciplinas como la antropología, la arqueología, la lingüística u otras
que den una interpretación partiendo del punto de vista de su propia área de
estudio. Sin embargo, debemos tener en cuenta que muchas de las interpretaciones
que se hagan siguen teniendo un carácter subjetivo y poco demostrable
científicamente hablando.
Actualmente, en El Salvador se conoce la existencia de más de 60 sitios con
presencia gráfico-rupestres (M. Escamilla.R., 2007). Diversos estudios nos indican
que La Pintada debe situarse dentro de un contexto más amplio. Esta obra de
petrograbados no se trata de un aspecto cultural aislado sino de un componente
integral, parte de la red de los pueblos indígenas diseminados por toda
Mesoamérica. Todavía no se ha profundizado con estudios interpretativos de las
figuras de La Pintada, pero buena base la forman los estudios descriptivos ya
existentes. Mayor claridad nos la darán estudios posteriores o
En el 2005 se llevó a cabo la denominada Misión Arqueológica Franco-Salvadoreña.
”La iconografía revela intrigantes semejanzas entre estos y más sitios de El Salvador y Honduras, ....”.
Ponencia para el II. Congreso Centroamericano de Arqueología (San Salvador, 23-26 de octubre de 2007),
P.Costa y S. Perrot-Minnot.